Сари

Отображение 1–12 из 30 результатов

На странице:
Сортировать: по популярности по рейтингу по новизне по цене

Отображение 1–12 из 30 результатов

На странице:

В нашем этническом магазине вы сможете купить индийское сари из хлопка, шифона, вискозы и органзы с самыми разнообразными рисунками. Если у Вас не получается подъехать в магазин, Вы сможете заказать, все что понравилось в интернет магазине с доставкой на дом. 

Из истории. 

История этого вида индийской одежды тянется из Древней индии. По легенде она является даром богов и её название происходит от слова «сати», что на санскрите значит ткань. Имеется в виду ткань, сотканная ткачом Вселенной «сутрадхарча» из нити «сутры». Первые упоминания датируются третьим тысячелетием до нашей эры. Массовое распространение происходит около полутора тысяч лет до нашей эры, когда арийские племена Индии достаточно развили ткачество и стали выделывать качественные хлопковые ткани. Кстати, заниматься ткачеством была прерогатива исключительно молодых мужчин определенной касты.
Изначально сари одевали лишь поверх набедренной повязки. Это связано с тем, что согласно ведических верований любая шитая одежда является «нечистой».

Есть много способов драпировки, но самые распространенные, это следующие. 

  • Ниви – самый популярный в наше время способ ношения, подходит для любого вида, его длинна около шести метров. Сначала его пару раз оборачивают вокруг талии, второй конец – «паллу» длинной около метра перебрасываем через левое сторону, а из средней части формируем спереди до десятка 15 см складок и заправляем их за пояс. 
  • Махараштри или качча – здесь необходимо пайтхани. По додеванию похож на ниви, только после оборота завязывается на поясе, а нижний край пропускают между ног закалывая за пояс сзади, получаются шаровары по типу дхоти. Далее как ниви. 
  • Кхандана – та же качча, только между ног пропускают верхний край, оно лучше облегает ноги и не стесняет движения.
    Бенгали – белый отрез с красной кромкой. После оборачивания, драпируют спереди широкими складками по ширине талии, а затем перебрасывают через левое, а затем через правое плечо прикрепив к кончику колокольчик. 
  • Раджрани – должно быть богато украшено. Поле оборота юбки, паллу драпируют и перебрасывают из-за спины слева направо опуская чуть выше колена, а потом один уголок закалывают на левом плече. Среднюю часть складывают спереди неширокими подворотами. 
  • Гуджарати – подходит для любого типа ткани, способ драпировки схож с раджрани, только уголок закалывают на левом боку. 
  • Мумтаз – сари цветное с четко обозначенной кромкой. Оно не сжимается спереди складками, а при оборачивании все время укорачивается, образуя спираль на три четыре витка, паллу перебрасывают назад, слева, как в нави.

Еще есть несколько особенностей ношения.

Нижняя юбка, павда, которую одевают под него, должна быть на 7 – 10 см короче основного отреза. Чоли (блузка), а также павда должна по цветовой гамме подходить к сари или выгодно оттенять его. Способ драпировки зависит от особенностей и этнических традиций конкретного региона или касты.
Сейчас сари носят, за редким исключением, с нижней юбкой (павда или шайя), и с блузкой или топиком (чоли, равика). По мнению ряда ученых, эти элементы одежды появились со времен британской колонизации с ее викторианским пуританством. А прижились они в связи с высокой долей мусульманского населения Индии.

Один из примеров одевания на видео.